自古雅人爱沉香。香,对于幽闲者焚之可清心悦神;对于恬雅者焚之可畅怀舒啸。
北宋丁谓作《天香传》,洋洋洒洒两千言,为沉香立传。启首即告曰:“香之为用从上古矣,所以奉神明,所以达蠲洁。”香之为物,备以供奉神明,昭明人心的高洁大德–此为众香共有之“品”。
沉香居众香之首,首在何处?丁谓举道书之载,说:“上圣焚百宝香,天真皇人焚千和香,黄帝以沉榆、蓂荚为香。”又说:“真仙所焚之香,皆闻百里,有积烟成云、积云成雨,然则与人间共所贵者,沉香、熏陆也
中国香道、香文化,诚然博大精深,善于此道者心细如烟,于中式设计居室以香为友,隐几坐忘,游目骋怀,甚而逍遥生死寰宇间。“有无穷之氤氲”的沉香在这其中,如香之龙首凤翼,引领众香把屡屡超越的清欢,洒向众苦蔼蔼的世间。
香,清新自然,虚无缥缈。焚香,入往虚幻之境,无法触碰,只能细品,直冲云霄。正所谓:“仙风吹下御炉香。”而沉香最动人的部分,是它的“沉”,有沉静内敛的品质;也在它的“香”,一旦成就,永不散失。沉香不只是木头吧。这是林清玄先生对沉香的解读。也是一种启示,启示我们在浮动的、浮华的人世中,也要内在保持着深沉的、永远不变的芳香。
浮世是水,俗木随欲望水波流荡,无所定止。沉香是定石,在水中一样沉静,一样的香。
一个人内心如果有了沉香,便能不畏惧浮世。乐音之美始于自然,微风走出尘间往事,月光诉说生灵悸动的旋律,唯有用心聆听,方知香茗气息。秋凉静美,幻虚如烟,诵梵一阙,焚香几缕,迷离其间,即将无限意,寓此一柱烟。红尘喧嚣,虔心向善,于行云流水中,体验一派空灵禅境。